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[B! 芸術] 美大で教えていると、現代の芸術表現の在り方が難しい局面にあることを感じざるをえない… 端的に言うと、極めて私的なモチーフからしか表現を出発できない学生が増えている
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美大で教えていると、現代の芸術表現の在り方が難しい局面にあることを感じざるをえない… 端的に言うと、極めて私的なモチーフからしか表現を出発できない学生が増えている

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    WildWideWeb
    私的なモチーフから表現を出発しても皆から凄い！と言われ、じゃ私もと真似しても同じ味は出ないと言われたりしたのもゼロ年代までか。HIROMIXとか思い出した。

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    jassmaz
    文学賞の選評でも散々指摘されているが、個人は存在するが社会が存在しない作品ばかりである。地域社会との縁を失った我々は隣人が何者かも知らない。そして、市場しか存在しない時代に大きな物語（歴史）も見え難い

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    kurukurucure
    かなりアカデミックな言い回しだけどこの問題については完全に同意。解決策がないのも分かる。モチーフ、表現方法が多彩になった結果派閥ができるほど集合できなくなった、その分散がアートの危機だというのは分かる

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    nobori_lupin
    先日、ベルリンはLBTQ関係の作品ばかりという話しを聞いた。共通の社会要請がそこに集中しているのだろう。日本のように多様化して表現の迷子になるのとはまた違った世界がある。

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    uniR
    とはいえ、どの時代も同年代の表現は似通う傾向にあり、そこから芸術としての潮流として残るのか、そしてその潮流において(またはアウトサイダーとして)特筆すべき作家と名が残るかみたいなのを繰り返してると思うよ

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    hogetax
    現代の芸術表現の在り方の話なのか美大学生の話なのか国内美大学生の話なのか教え子の話なのか切り分けて話してほしい

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    Janssen
    私的表現は掘り尽くされてるし、圧倒的な手業でないと差異化なんて出来ない。作家目指すのは歳取ってからにして、大学レベルならひたすら技法煮詰めるだけでいいんじゃないかね。

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    nakex1
    普遍的なモチーフだと「誰かがもうやってるんじゃないか」、そして先人の作品を知らなくても（依拠性なしでも）「パクリと言われるんじゃないか」という不安はあるのかも。

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    theta
    極めて私的なモチーフが批判されるなら、逆に、普通に一般的なモチーフって何だろう。とかんがえてみたが、富士山があったわ。富士山ばっかり描いてみればいいのか。って富嶽三十六景だわ。既にやり尽くされてる…

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    Arturo_Ui
    自民党政権が60年かけて学生運動を弱体化させてきたことが、日本社会の活力や創造性が減退してきた一因だと見るべきでは // 若者が政治を志す回路が塞がれていることは、世襲議員の専横にも繋がっているわけです。

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    bilanciaa
    美術の立ち位置を社会に無理に求めるくらいなら私的でいいんじゃない、て思っちゃうな。もう役目終わったってことで。イーロンの肖像画とかからまたやり直せばいいじゃん。個人的には残念だけど、そういうこともある

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    nanako-robi
    ありがちなものであってもまず作ろうとする人がどれだけいるのか、と思わないでもないが。

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    tribird
    個性を伸ばせと言われ育ち、私的なモチーフで制作してると批判される

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    natumeuashi
    中国の現代アートに勢いがあるのは、抑圧という古典的かつ普遍的なテーマが社会に存在し続けているからだと感じる。21世紀なのに日本の元禄時代みたいな強烈な渇望の源泉がある。住む分には全く羨ましくないけど。

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    Domino-R
    近代/現代的な意味での芸術が前提としてきた「人間」観が現実において壊れてきているよね。人間が、近代文芸が想定していないタイプのあり方になってきた。そのあり様をまだ誰も捕まえきれてないよね。

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    PrivateIntMain
    教える側は普遍に繋げないと仕事にならんし、教わる側はそこが疎かだと今後芸術で生きてくのは大変ですよって話かしら。

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    astr-oid
    「最近の学生は自分の内面にしか興味が無いようだ」なんて愚痴は何十年も前から（何ならこの人自身も）言われていると思うが……

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    namisk
    "まだ何者でもない「私」を留保して、先に〈つくる〉ことを起動してみてはどうか。そうして、つくることをとおして私らしさが出現してくるのをじっと待ちながら取り組むこと。" 日本っぽい（民藝っぽい）？

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    salar_de_uyuni
    い私的というか芸術表現の自由さと深さを教えてこなかった結果。オートポイエーシスと言うなら体を以て教えるのが教授の仕事ちゃうんかい。まぁ写真表現もなんやけど結局流行良しという講評者しかいないから。

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    brusky
    “その代償として私たちは常に何者であるかを見られる存在となった”晒されるのを恐れ口をつむぐ（表現しなくなる）人も多そう

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    deep_one
    「そのモチーフを接続しうる普遍一般の美術理論・批評・社会状況がもはや見定められず」大きな物語の喪失？／自分のモチーフをぶつけて次に進むための試金石が見えないという感じか。

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    slovary9898
    ずっと前に富野由悠季が個性なんて勝手に滲み出てくるもんだからとにかくいっぱい手を動かせみたいなこと言ってて、結局いつの時代の表現者も結果としてやるべきことは変わらない気はする

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    TakenokoGod
    物語における読者の劣化も似ているかも。驚くことに「主人公に感情移入できるか」が重要な尺度としている愚か者が多すぎる。ピカレスクロマンが好きな俺としては信じがたいが。

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    paperot
    難しくてわからなかった。/そのモチーフの選び方の何が問題なのかわからない。個別具体普遍一般の接続手法というのもわからない。芸術の定義もそれでいいのか。こっちの知識の足りなさとあっちの優しさ不足で難しい

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    magi00
    SNSのせいか安全で確実にユニークといえる自分自身の生い立ちや家族などのプライベートなことをモチーフにしがち。それだと作品を見るものからも個人的な話に受け取られるので世間に訴えるような作品にはならない

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    rdlf
    もともと細分化していたのが現代は技術で可視化できるようになっただけなのであんまり関係ないんじゃないか？

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    hokkey
    既に社会全体がポストモダンになってて、その先の物語なんてどこにもないのでは

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    sambmetta
    「個別具体-普遍一般」を接続する芸術理論を教えるのがあなたの役割なのでは……？　世界に興味を持てとかいろんなものを見聞きしろみたいな一般的な話ならまあわかるけど。

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    higutti3
    すいません、ちょっと何言ってるのかわからないです（皮肉ではなく

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    togetter
    私的なモチーフでもいいけど、それを共感や理解をしてもらえるように落とし込むのが大変そうな気がする…？

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    hazlitt
    そこで建築ですよ

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    Mecoysvase
    子供の頃からスマホ見続けて外部に関心がないまま育てばモチーフが内向きになるのは自然な気はするけどな

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    mutinomuti
    なんかしがらみに囚われてるんだな

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    mame-tanuki
    表現する側は勝手に自由にすればいいと思うけど、鑑賞する側は極めて私的なモチーフの作品を見せられても知らんがなという感想しか捻り出せない気が（ま、どのみち解説板の文章頼りだから関係ないか…）

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    settu-jp
    「社会的」「普遍」を教師の理解範囲の近代主義モチーフに限定し、それ以外は異物や蒙昧として排除するのが解っている美大の表現指導現場でわざわざ教員に媚びるか嫌われるしかないものを作れとか。教官を豚に描こう

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    Shiori115
    カスみたいなジミンガーの陰謀論にスターつけちゃうdonovantree、さすがはご同類と言うべきでしょうか。

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    donovantree
    俺は日本において「極めて私的なモチーフからしか表現を出発」を極めているのが奈良美智「モチーフを接続しうる普遍一般の美術理論・批評・社会状況」そういう事を徹底してやっているのが村上隆という認識

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    kagecage
    おもろかった

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    te2u
    そこを変えていくのが大学の役割の一つではないの?

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    welchman
    “その代償として私たちは常に何者であるかを見られる存在となった”/ここ刺さった。

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