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[B! 宗教] 今を生きることの肯定――死が無であるとしても

今を生きることの肯定――死が無であるとしても

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今を生きることの肯定――死が無であるとしても

人はやがて必ず死ぬ。死後に意識が続くという確かな証拠はなく、むしろ「完全な無」に帰する可能性を否... 人はやがて必ず死ぬ。死後に意識が続くという確かな証拠はなく、むしろ「完全な無」に帰する可能性を否定できない。この前提を、ソクラテスも、プラトンも、ブッダも、真正面から退けてはいない。それでも彼らは、「だから生は無意味だ」とは結論しなかった。ソクラテスにとって、生の価値は結果に宿らない。死後に何が残るかではなく、生きている間に、正しく考え、正しく行為したかがすべてだった。もし死が無であるなら、それは善でも悪でもない。だが、生きている今この瞬間において、思考し、選択し、行為することは現実であり、そこにのみ倫理が成立する。プラトンもまた、魂の存続を「確実な事実」とは扱わなかった。彼が重視したのは、死後に魂が残るかどうかではなく、生きている間、精神がどのような状態にあったかである。混乱し、欲望に振り回され、自己矛盾に満ちた生は、それ自体が損なわれた生であり、静かに考え、節度を保ち、

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